北宋和西夏打过三川口、好水川、定川寨三场仗，加起来死了三万多东说念主，可这三万东说念主一没了，宋军就再也抬不着手，整整三十年都没缓过来，古代干戈不是看死了几许东说念主，而是看还能不行接着打，几万东说念主一倒，统共国度就瘫了。

宋朝宇宙禁军说有八十万，西军二十多万，真打起仗来能凑出一半就可以了，因为那工夫的兵不是璷黫合手个壮丁就能顶上的，每个兵都得发饷、发米、发一稔、发装备，养着就得花大把银子，死掉三千东说念主，光是抚恤、再行招东说念主、再行锤真金不怕火，就够朝廷起劲半年了。

唐朝的府兵不相通，他们从戎是义务，平时种地，干戈就上，我方带食粮、带兵器，朝廷无须管吃管穿，省了不少钱，到了宋朝改用募兵制，兵就成了处事，得年年发饷，一东说念主战死，朝廷就得花好几年的军饷去补空白。

再说辽宋高梁河这一仗，宋军说有三十万，骨子上场也就十来万，打输了，辽军死的也不外几千东说念主，可宋朝这边死几千兵，就得再行招东说念主，再行练，光这支拨比干戈还汉典，辽国不相通，输了也能立马拉起新队列，他们本即是种地的指导从戎，养兵花不了几个钱。

明朝土木堡之变，四五万京营兵死了，这些东说念主是朝廷养着的精锐，一死就没了，念念再凑皆这样多东说念主，得花上十年，就像你省吃俭用，攒了多年钱，买了一辆豪车，开出去没多久翻了，车能修，可再攒一笔钱买新的，得等好几年。

古代干戈死个东说念主不光是东说念主没了，还攀扯一寰球子的活路，士兵家里得种地，得有田，得有田主肯收容他们，宋朝淌若有兵死了，朝廷就得给家里补地、给钱，否则一家老少吃不上饭，下回谁还肯从戎。

当今打一仗死几万东说念主，国度还能靠征兵补上，因为工业社会养兵的支拨分担在百行万企里，可古代不行，兵即是田主家的长工，死一个就得再行找东说念主，再行教他干戈，再行给他吃穿，这一来一去，拖个几十年都泛泛。

三川之役死了三万多东说念主，宋朝三十年都没缓过来，不是因为宋朝怕事，而是养兵太贵了，就像当今公司砍掉一个部门，不仅得赔钱，还得再行招东说念主、培训，这一来一去少说也得三五年，古代干戈打掉的不是几个东说念主头，是统共社会的力气，是食粮、铁器、劳力、税赋，相通相通被掏空了。